FELIZ 2012.

CELAC, ni a la tercera va la vencida

La cumbre de la Comunidad de Estados de América Latina y el Caribe (CELAC) nació con un error de origen. Si en su Declaración de Caracas coinciden en la defensa de los Derechos Humanos, ¿cómo se explica que la troica que la preside incluya al gobernante cubano Raúl Castro?

Otro problema es el nombre. América Latina puede llamarse Latinoamérica o América Latina, pero no Latino América, por lo que la sigla de CELAC es una confusión lingüística.

Un avispado amigo ha dicho que “Durante toda la historia, quienes han querido avanzar se han buscado un aliado poderoso, en América Latina los países pobres le piden ayuda a los más pobres, por eso el futuro se ve claritico”. Esto lo parece confirmar el poco entusiasmo mostrado de la presidente brasileña, el gigante económico latinoamericano, y su partida antes de hora de fórum regional. José Antonio Simoes, subsecretario de Brasil para Asuntos de América del Sur y el Caribe, dijo, "Tenemos que dejar primero funcionar el organismo (la CELAC) por algún tiempo".

El interés sugerido por Brasil, Colombia y Argentina de reducir las importaciones de fuera de América Latina para evitar futuros sobresaltos, comienza por ser un freno al pleno desarrollo de las economías latinoamericanas. Los grandes inversionistas, se decir, compradores, están en las primeras economías y el intercambio al estilo primitivo en pleno siglo XXI es un quimera que naufraga entre el romanticismo y la ignorancia.

Desde la Tricontinental de los años 60 hasta hoy, más de medio centenar de intentos de comunión latinoamericana se han frustrados, unos políticos, otros económicos. Creo que el denominador común de los fracasos es que ninguno ha aglutinado verdaderos intereses regionales porque han estado cruzados por la manipulación política. Este es un remake de sus antecesores. Incluir el caso del embargo de EEUU a Cuba y hablar de democracia y derechos humanos con la inclusión de, por ejemplo, Daniel Ortega, es un motivo sustancial para juzgar esta cumbre de un circo de intereses ni siquiera peligrosos para la estabilidad de la región, porque por diverso, irreverente, irreconciliable y tramposo no será capaz de confundir a nadie.

Citas como la de "parece que es una crisis terminal, estructural del capitalismo y siento que estamos reunidos en un buen momento para debatir, para analizar y proyectar la gran unidad de los países de América sin Estado Unidos, para poder liberar a nuestros pueblos", dicha por el insigne Evo Morales, desnudan la verdadera naturaleza de un fórum mediado por el odio.

Latinos en el vórtice político nacional

Se ha comprobado que un graduado superior de la India tardaría alrededor de 70 años para lograr una visa de inmigrante legal en los EEUU.

Pocos países del mundo tienen reglas tan imposibles de cumplir y tardanzas tan prolongadas para quien pretenda inmigrar y el resultado ha sido uno: la inmigración ilegal.

EEUU se pavonea exhibiendo su grandeza mundial, se autodenomina tierra de las oportunidades y se regodea en su historia hecha a base de olas migratorias. ¿Por qué colocar entonces la inmigración legal como una quimera imposible de alcanzar? La causa de los 11 millones de indocumentados en tierras norteamericanas está en esa madeja que ellos mismos se han tejido mostrando y escondiendo su piñata de la prosperidad, un juego cruel que han sostenido sus políticos más radicales.

Ahora los republicanos tienen una papa caliente en sus manos. Uno de sus punteros en esta campaña para las elecciones primarias, el gobernador de Texas, Rick Perry, sólo bastó que apoyara el DREAM Act para que bajara a un cuarto lugar en las encuestas. El líder hoy es Newt Gingrich, quien apunta a una suerte de solución para los ilegales apoyándose en que su partido es el partido de la familia y no puede pretender separar familias de inmigrantes que han permanecido hasta por un cuarto de siglo en el país, y resaltando la imposibilidad de deportar tantos millones de ilegales por el costo y la deshumanización que implica.

Gingrich tiene un antecedente a considerar: El apoyó a la amnistía que dispuso Ronald Reagan. Pero esa actitud le podría poner en riesgo la simpatía de los votantes republicanos en las primarias aunque la haría ganar la decisión de los latinos.

Su más cercano contrincante, Mitt Romney, ha actuado en sentido contrario. Aunque siempre mantuvo una postura política que coqueteaba con la inmigración latina, hasta el punto de apoyar la propuesta de reforma McCain-Kennedy, ahora se muestra como radical de línea dura negándose a reformas, acuerdos, perdones migratorios y proponiendo una cruel política de “Eliminar los Imanes” tendente a que los ilegales decidan regresar por ellos mismos a sus países de tan perseguidos, discriminados y atados de manos, esperanza y  pies que estarían en EEUU.

Podría ser una estrategia de doble filo. Romney pudiera estar radicalizando su postura anti-inmigrante para las primarias con el fin de revertir su propia posición después y ganarse el voto latino con vista a las elecciones presidenciales.

Lo cierto es que nunca antes como ahora, la población latina está en el vórtice del desempeño político estadounidense. Hoy, como nunca antes, tiene más fuerza, empuje y desempeño social y un peso determinante en el acontecer nacional. Ya pasó con los afronorteamericanos. Pienso que es una realidad irreversible que obligará a encontrar la solución.

Remake de Dios en La Habana

Ahora nos queda la nueva visita del Papa a Cuba en 2012, que podría ser una útil toalla tirada al ring del perdedor cuando ya ni España será un aliado en la contienda cubana. Lo del PSOE fue lo habitual, y sucede como con la mayoría de los demócratas en EEUU, que acaban huyendo por la puerta del fondo y dejado un marabuzal incorregible por años.

Pero la iglesia, si en algo es experimentada, es en ese histórico “floting”, como el corcho en todas las aguas. Fue penoso ver al cardenal de Nicaragua sentado a la izquierda de Daniel Ortega durante la última toma de posesión  en Managua, aprobando el respaldo eclesiástico al violador  (en todos los sentidos).

La visita de Juan Pablo II a Cuba terminó en una tomadura de pelo al Vaticano. En la Plaza de la Revolución acuñaron una frase lapidaria y con eso engañaron a medio mundo. Todavía hay quien repite aquello de “que Cuba se abra al mundo y el mundo se abra a Cuba”, una tontera tal que hasta al gobierno cubano le vino como anillo al dedo.

Ahora le toca el turno a Ratzinger, este alemán de dudosos antecedentes. Esperemos que su papelazo en La Habana sea menos grave, aunque sea menos dañino para el dolor nacional que el causado por su representante en la Isla, Jaime Ortega. Segundas partes nunca fueron buenas y si el original fue fatal, ¿qué nos ha de esperar? Dios nos coja confesados.

Laura Pollán. Cronología de un crimen

Sé que "morir por la Patria es vivir", entonces

¿por qué a tan pocos les interesa la vida?

 Angel Santiesteban

Cuatro días después de que las turbas castristas la acorralaran en la puerta de su casa, la empujaran y la atropellaran tumultuosamente, Laura Pollán, la líder del movimiento de resistencia pacífica Damas de Blanco en Cuba, entró gravemente enferma al hospital Calixto García de La Habana. El extraño diagnóstico le dictó, de repente, extraños virus, desde un raro dengue 4, una infección respiratoria propia de niños pequeños, agudización de su diabetes que mantenía siempre absolutamente controlada hasta, finalmente, en apenas una semana, un paro cardiaco.

Desde antes de su muerte, ocurrida cerca de las 9 de la noche del viernes14 de octubre, Laura estuvo vigilada y aislada por la policía política. Cuando murió, el régimen se llevó su cadáver impidiendo que lo acompañaran en la ambulancia, sus familiares, incluyendo su esposo. Tras ser llevada, pocas horas después a la funeraria de la calle Infanta, fijaron su cremación para las 3 de la madrugada. En la mañana del próximo día (sábado 15), nadie conocía del destino de sus cenizas. Con ello terminó cualquier vestigio de un crimen posible.

En todo el país, la Seguridad del Estado prohibió la asistencia de los demás opositores y del resto de las Damas de Blanco al velatorio de Laura. Sólo unos pocos familiares allegados pudieron acompañarla el cortísimo tiempo en que su cadáver estuvo en la funeraria antes de la apurada cremación del cuerpo, por determinación inconsulta del Gobierno.

La conducta de las autoridades cubanas hace presumir el crimen. Todo parece indicar que aquel día del atropello en la puerta de su casa, a Laura Pollán le fueron inoculados los virus que la llevaron a la muerte.

El método no es novedosos. Desde la antigua URSS, fue utilizado por los regímenes comunistas para quitarse estorbos políticos. Ahora ha renacido en La Habana de Raúl Castro, luego de ser una práctica continuada dentro de las cárceles en el presidio político y de conciencia cubanos.

No hay pruebas, evidencias, investigaciones, autopsias posibles. Nada. El hermetismo revolucionario es parte fundamental en el jugo de las mentiras, los crímenes y las trampas del gobierno cubano. La otra parte, es la debilidad moral de gobiernos cómplices, de artistas cómplices, de simpatizantes inescrupulosos y tontos. Y de tantos cubanos que van a rendirle pleitesía al régimen de La Habana, disfrazados de turistas neutrales, apolíticos, indolentes. La escoria histórica de la nación cubana.

Apenas comienzan las sospechas. Han pasado sólo 14 horas desde que Laura murió.  Es necesario generar un boicot moral al criminal gobierno cubano. Exigirle declaraciones éticas a esos artistas hollywoodenses, músicos y literatos que siguen aliados a la dictadura de Cuba. Reclamarle a los gobiernos e instituciones internacionales respuestas contundentes, a la Comunidad Europea, al vacilante gobierno de EEUU, a las personalidades culturales, política científicas del mundo que son voz y conciencia de la humanidad.

O resignarnos a que nos maten más valientes y dignos cubanos, uno a uno, respaldados por el silencio, la indolencia y la complicidad de tantos.

La mujer del coronel: Sexo y revolución entre la cama y Angola

Al final de la novela, Nilda “sólo sentía unos ardientes deseos de escapar de aquel lugar, de aquella isla, de su propia vida”. La novela La mujer del coronel, recorre 231 páginas para llegar a esta conclusión, sólo que el tránsito es otro, un modo distinto que Carlos Alberto Montaner ha buscado para reafirma una conclusión que la literatura cubana desde todas las fronteras, se ha ocupado de repetir. Y es que, para quienes vivimos la experiencia revolucionaria por 20, 30, 50 años, al final no ha habido resumen mejor que un “largo y tortuoso camino” hacia la escapatoria. No se a dónde, pero al cubano lo cruza siempre la misma incertidumbre del prófugo.

Ahora, en la más reciente novela de Montaner, la experiencia sexual es el leitmotiv para llegar a semejante conclusión común.

Leí La mujer del coronel con curiosidad triple. Una, las opiniones centradas en las descripciones asustadizas de una sexualidad inusual; otra, los antecedentes de la bibliografía activa de Montaner, siempre llena de lógicas aplastantes y, finalmente, esa avidez literaria que padezco. Confieso que por una de estas tres razones, o por dos o por las tres, la lectura me resultó cautivante.

Pero el argumento se resume en aún menos espacio. Desde el inicio y la llegada del coronel a La Habana, salta a las seis últimas páginas con la entrada de Arturo a su casa y el encuentro con su mujer (edición Alfaguara, 2011). Esa es, en síntesis, la historia. Un cuadro concreto y real de la vigilancia que la inteligencia cubana tiene sobre la sexualidad y la intimidad de sus miembros más importantes, en busca de preservar esa moral mojigata del Partido Comunista, integrado por falsos semidioses intachables y dueño de hipócritas familias felices. Un montaje teatral y falso como mismo es de teatral y falsa la revolución cubana.

Todo lo demás en La mujer del coronel, es escenografía. Por eso, lo que más disfruté no ha sido la historia central en sí, sino esa armazón literaria tan rococó, en la que Montaner exhibe una investigación cuidadosa de las curiosidades sexuales en la cultura de la humanidad.

Ha habido, como preparación para la novela, una cuidadosa y pormenorizada búsqueda de insólitas costumbres y tradiciones eróticas de culturas antiguas y lejanas, que a veces me hizo recordar aquellos años en que leí La Rama Dorada. Y a su vez, insiste en esta literatura de alcoba, que desde Elogio de la madrastra, de Vargas Llosa, fundó un nuevo género que le robó espacio a la pornografía, edulcorándola con el buen ejercicio literario, la elegancia y el riesgo de transitar por el filo de la navaja con una propuesta cultural desinhibida.

Otros de los atributos obligados de La mujer del coronel, ha sido su tratamiento narrativo. Carlos Alberto logra transitar de una a otra persona narrativa sin altibajos ni sorpresas, de modo casi imperceptible para el lector. De pronto, uno lee con la conciencia del narrador omnipresente para encontrarse que, desde hace párrafos atrás, habla en primera persona.  Ha sido un ardid habilidoso del autor que te coloca en varios planos de la historia, frente y tras el espejo, permitiéndonos asumir una lectura total del conflicto de los personajes.

Hay quienes se han escandalizado con los detalles con que, con calma de relojero, Montaner describe los encuentros sexuales entre Nilda y Martinelli (Sherzada y su Sultán), sin embargo, no es el detalle real de la batalla sexual entre el profesor italiano y la cubana infiel, sino la elaborada fantasía epistolar que revive un arte narrativo vigente en varias culturas de la humanidad, desde el Kama Sutra hasta hoy. No son las cartas del Sultán el cuento exacto de sus encuentros sexuales, sino la reelaboración de fuertes y crudas sesiones de sexo recostadas en informaciones cultural que se replican en esta novela para explicar la complejidad del personaje de Nilda frente a su realidad en Cuba como psicóloga, como individuo y como esposa del coronel internacionalista.

La mujer de coronel es una excelente novela. Es, además, una mirada original a otro doloroso conflicto cubano y una exploración literaria a la novela erótica desde la óptica frustrante de la revolución. 

Carta abierta de Pablo Milanés a Edmundo García

(Tomado de"Caféfuerte") El cantautor cubano Pablo Milanés, de visita en Miami, ha decidido responder con esta carta abierta a un artículo publicado la semana pasada por el comentarista Edmundo García, en el cual cuestionaba el comportamiento del artista y sus declaraciones a la prensa en Estados Unidos. A continuación, las reflexiones de Milanés en respuesta al conductor del programa radial “La Tarde se Mueve” en Miami.

(En respuesta a su artículo del 26 de agosto de 2011)

Edmundo,

Hace años estás intentando hacerme una entrevista sin éxito, hasta el punto de resultar insoportablemente insistente porque además, para colmo, en tu petición posteriormente iban tus entrevistas adjuntas, esas entrevistas que no tuve más remedio que clasificar como “correo no deseado”, para al fin librarme de ellas.

En esa primera ocasión en que nos encontramos, ibas oportunamente mal acompañado y no tuve más remedio que pensar para mis adentros “Dios los cría…”. No obstante te explicaré por qué nunca hubiera hecho una entrevista contigo: vi en ti, con mi intuición natural para esas cosas, las nueve señales del hijo de puta que son, no sé si sabes, clasificaciones que hizo Don Camilo José Cela, en su novela “Mazurca para dos muertos” y que ha llegado a ser, en la historia, famosa por su visión extraordinaria de lo que es un ser execrable a primera vista. Voy a mostrarte esas nueve señales que son:

1. Pelo ralo

2. Baja estatura y canijo

3. Cara pálida

4. Barba por parroquia

5. Manos blandas, húmedas y frías

6. Mirar huido

7. Voz atiplada

8. Pijo flácido y doméstico

9. Avaricia

Con esta referencia sobra decirte por qué nunca he confiado en ti.

Edmundo, tienes una forma de hacer periodismo que no es tal; coges a tus víctimas (a tus entrevistados), no los indagas, los cuestionas, los destrozas con una autoridad que no sé cuál ser poderoso te ha otorgado y terminas triunfante ante una persona apabullada por el terror de tus palabras que recuerdan un viejo estilo autoritario, ridículo y obsoleto. Esa es a mi juicio la esencia de tu programa.

Cuando leí tu panfleto mi primera reacción fue ver a una niña en la pubertad, asombrada y ruborizada ante su primera menstruación, miedosa de cometer pecado ante una manifestación natural de su desconocido organismo. Esa fue la primera impresión, pero la segunda, fue más solemne y peligrosa: me di cuenta de que no solamente eras todo lo que yo había pensado, sino más aún, estabas ingresando en ese grupo selecto de la ultraderecha miamense que no admite reconciliaciones, críticas y que cuyo único neolítico gesto es romper discos con aplanadoras. Tú, al igual que ellos, no quieres amor, quieres odio, tú al igual que ellos, no quieres reconciliación, quieres rencores y desunión, tú en suma, no quieres al pueblo cubano, ni de allá ni de acá. Edmundo, tú no quieres a nadie y no me hubiera extrañado verte en esa “enorme” turba gritando “Abajo, abajo”, donde sin duda alguna hubieras sido bien recibido.

Has insinuado que la prensa de Miami y España se aprovecha y utiliza mis palabras en vez de beneficiarme de ese espacio para arremeter contra el imperialismo. Edmundo, estás equivocado, soy yo el que me sirvo de esos periódicos para que difundan las entrevistas que en Cuba me están negadas y que sueño con que aparezcan en el Granma y las lea todo el pueblo y que un sólo periodista, uno sólo de los tantos miles que hay en la isla, tenga lo que hay que tener para dar a conocer lo que tantos años llevo expresando; es más, como un punto de partida planteo que tu panfleto y esta carta se publiquen en el Granma y que el pueblo las lea, piense, sepa discernir por si mismo, y de una vez, dónde está la verdad y vayamos por el camino de las libertades individuales que tenemos que rescatar y que tú con tu actitud estás negando.

A mi regreso a La Habana y en concordancia con el párrafo anterior, le digo por este medio a la intelectualidad cubana, a los artistas, a los músicos y a los altos cargos del Estado, que no me susurren más al oído: “estoy de acuerdo contigo pero… imagínate!”. Yo no estoy arrepentido de incinerarme sólo en mi actitud, pero es triste y vergonzoso que haya un silencio cómplice tan funesto como tu manifestación, Edmundo. Estas dos conductas, una en Miami y otra en La Habana, increíblemente al final convergen en su propia contradicción.

Sobre la intelectualidad miamense que comentas que me ha apoyado en sus artículos, te diré que no tengo absolutamente ningún miedo ni prejuicio en recibir una frase amable y receptiva. No soy su compañero de viaje, pero Edmundo, me gusta sumar mientras que a ti te gusta dividir porque de eso vives, para eso estás en esta ciudad.

También te has atrevido a decir que he mal influenciado a artistas del talento y el prestigio de Serrat, Sabina, Víctor Manuel y Ana Belén. No hay duda de que en este terreno también eres un ignorante, debías de saber que Juan Manuel Serrat es uno de los hombres más admirados por su entereza, caballerosidad y su limpieza durante toda su vida, y su posición ante el franquismo arriesgando su carrera y su vida, lo llevó hasta la cima de la dignidad. Que Joaquín Sabina, que a los 23 años se exilió a Inglaterra en su oposición a Franco y a su propio padre, es uno de los artistas más sinceros y honestos que conozco (esto lo sabe bien Fidel) independientemente de su talento. Que Víctor Manuel y Ana, antes de nacer tú, y andar por esos rumbos inciertos, que todos conocemos, para llegar a ser el extremista que eres hoy, pertenecían al Partido Comunista de España, en la época de Franco, y eso, Edmundo, les pudo costar la vida. Esas personas que tú no has respetado, tienen talento propio, criterios propios y no se dejan influenciar por nadie, al contrario porque son ciertamente su talento y sus principios los que han influenciado a medio mundo.

Edmundo, mis 53 años de militancia revolucionaria me otorgan el derecho, que muy pocos ejercen en Cuba, de manifestarme con la libertad que requieran mis principios y esa libertad implica que no tengo ningún compromiso a muerte con los dirigentes cubanos, a los que he admirado y respetado, pero no son Dioses, ni yo soy fanático, y cuando siento que puedo hacer un reproche y decir no, lo digo, sin miedo y sin reservas. Cuando veo que unas señoras vestidas de blanco protestan en la calle y son maltratadas por hombres y mujeres, no puedo por menos que avergonzarme e indignarme y, de algún modo, aunque no estemos de acuerdo absolutamente, solidarizarme con ellas en su dolor; porque lo más vil y lo más cobarde puede ser que una horda de supuestos revolucionarios ataque despiadadamente a estas mujeres. No hay ningún código que defienda eso en el mundo, es más, la violencia de género se queda corta al ver esas salvajes manifestaciones. Estos dos conceptos que te he expresado, pero tú no has entendido – no hay duda de que estás en tu época de infantilismo revolucionario -, no implica que esté en desacuerdo con Fidel y tampoco implica que esté de acuerdo con las Damas de blanco. Pero tú vas al blanco o al negro, (más al negro que al blanco) y no tienes matices y los años irremediablemente te van a hacer aprender lo que es un verdadero revolucionario o inexorablemente vas a ingresar en ese mundo en el que he visto a tantos como tú, vagando, perdido en la nada.

Edmundo, ayer creo que sufriste un revés que no te apliqué yo precisamente, sino los varios miles de personas que asistieron a un recital, carísimo para su bolsillo en crisis, demostrando que es posible el amor, que si anteayer decían “No” y ayer decían “Tal vez”, hoy dijeron “Sí”, un sí contundente, más fuerte que tus sucias y ofensivas palabras.

Edmundo, te invito a que cojas tus maletas y regreses a tu país y allí tengas el valor de denunciar todo lo malo que veas, porque Edmundo, te advierto, esa lucha sí es dura y no te calles como esos miles periodistas de allá, cómplices lamentables del silencio.

En muchas ocasiones he dicho que me sentaré en el portal de mi casa para ver pasar el “cadáver” de mis enemigos, ahí te espero.

Solamente te exijo una cosa: saca mi nombre definitivamente de tu boca irrespetuosa y falsa, son demasiados los méritos que me ha otorgado el pueblo para que un desalmado como tú los manche con sus sucias palabras.

Pablo Milanés


Miami, 29 de agosto de 2011

Pablo en Miami: “piedras para el más chiquito”

La policía de Miami ha dado, según dijo Oscar Haza esta mañana, la cifra de 3000 a 3500 asistentes al AA Arenas para disfrutar del concierto de Pablo Milanés. La cifra es muy baja y parece que su presentación resultó un negocio fallido para Hugo Cancio, el productor que lo trajo a Miami, cuando este enorme escenario ha sido capaz de meter más de 17 mil asistentes en conciertos como los de Shakira, Luis Miguel, Juan Luis Guerra, etc.

Pero artísticamente fue grande, Pablo sabe hacerlo valer. Y su presencia en un escenario miamense ha sembrado un antecedente importante en este dilema bipolar de los cubanos.

El primer resultado es la libertad de los asistentes y de quienes protestaron la presencia del cantautor en la acera de enfrente. En naciones en las que la libertad individual es vital para su prevalencia global, cosas así lo reafirman.

Como reafirman la diferencia tangencial entre la dictadura y la democracia. Son argumentos que permiten confirmar que eso jamás pasará con Cuba en manos de los tiranos, echando por tierra de inicio, el ardid del “intercambio cultural” que se define como un “intercambio unilateral”.

Lo saben asistentes y protestantes, lo saben Pablo y sus músicos, y lo sabe Hugo Cancio, que opera entre productor artístico y mercenario de una política dudosa en la que se le tienden puentes de flores a cambio de que los Castro agudicen sus golpizas.

Sin embargo, las declaraciones de Pablo Milanés y su concierto, en el que apenas habló sino para elogiar a Miami y a su comunidad cubana, y solo cantó canciones de temas amorosos y humanos, demostraron un ajuste importante de su credo y su actitud, tal como ha sucedido con generales, agentes de la seguridad, esbirros, chivato y altos funcionarios de la revolución cubana que han pedido asilo en EEUU y se han cambiado de bando en apenas un par de horas y ahora desayunan en el Versailles de la calle 8, junto a los veteranos de Girón y las figuras de la contrarrevolución, en plena comunión, demostrando que la “mafia de Miami¨, como gustan llamar en Cuba a este exilio, es más bien un ejemplo de tolerancia y olvido, de reconciliación y convivencia civilizada.

¿Por qué no a Pablo? Tolerar con respeto  a Pablo en Miami abre el camino para otros miles de temerosos de dar el salto en Cuba. No hay riesgo de hacerlo para los artistas, como no lo hubo para el militar o el agente secreto cubano que se quedaron en el exilio. Aquí la cuestión es sumar a esta causa vital de los cubanos en contra de la dictadura. Adjudicarnos ejemplos, ideas y comportamientos mejores.

Yo no fui al concierto, tampoco a agitar carteles en la acera de enfrente. Fue mi decisión y quienes asistieron esa noche al AA Arenas o a las protestas contra Pablo, también ejercieron su derecho y tienen mi respeto. Mi furia está guardada para los dictadores. No me gusta, como decían en mi infancia, “coger piedras para el más chiquito”.

Allende: más versiones fabularias sobre su muerte

Fidel dijo en su discurso para explicar la caída de Salvador Allende en La Moneda, que: "el presidente chileno fue herido durante el ataque, pero continuó disparando frente a los agresores hasta que un segundo impacto en el pecho lo derriba y ya moribundo es acribillado a balazos”.

Y Gabriel García Márquez contó en su crónica sobre la caída de Allende aquel día, que: “Allende murió en un intercambio de disparos con esa patrulla. Luego todos los oficiales en un rito de casta, dispararon sobre el cuerpo. Por último un oficial le destrozó la cara con la culata del fusil”.

¡¡¡CUANTAS MENTIRAS!!!!.... que aún continúan.

Allende, en manos de la mentira zurda

Después  de la tesis sobre el asesinato de Salvador Allende el día del golpe de Estado en La Moneda y la participación de los esbirros cubanos que lo protegían bajo el mando del general Patricio de la Guardia, que recibía órdenes directas de Fidel Castro, hoy aparecen conjeturas profesionales sobre la certeza del suicidio pero que no dejan de levantar dudosas suspicacias que hacen pensar que el cambio de conclusiones es una manipulación burda.

Por una parte, el periódico La Tercera publica que “David Pryor, experto balístico de Scotland Yard, aseguró que si bien se aprecia la recepción de dos balas de carácter suicida en el cuerpo de Allende, esto se debe a que el arma se encontraba en estado automático”. Perfecto, ahí se insiste en los dos disparos, uno vivo, y otro que se dio el propio presidente después de suicidado. Curioso.

Pero, en el periódico español El País, aparece otro artículo hoy certificando que “El médico forense español Francisco Etxeberría, que participó en la nueva autopsia, manifestó a El PAÍS: Con base en argumentos técnicos y científicos podemos asegurar que la muerte del presidente Salvador Allende se produjo como consecuencia directa de un disparo realizado bajo el mentón que le produjo la destrucción de la cabeza y la muerte inmediata, lo que interpretamos como suicida desde la perspectiva forense”. O sea, un solo disparo. Uno, no dos.

El informe en La Tercera explica que “Según los resultados de las pericias, el cuerpo del exgobernante presenta dos heridas de bala, debido a que el fusil utilizado por Allende para suicidarse habría estado en la modalidad de "automático", en la cual podía disparar una ráfaga de hasta 10 disparos por Segundo”. Y, por su parte, el informe en El País insiste en que “según este nuevo y definitivo examen, no existe más que una herida, lo que confirma la versión del suicidio”.

La cólera de Isabel Allende, hija del presidente muerto, ante el primer informe de la comisión forense internacional con la versión del asesinato y los dos disparos de dos calibres distintos, un fusil AK47 y una pistola, parece que determinó en el camino las conclusiones que ahora, ni entre ellas mismas, se ponen de acuerdo.

Salvador Allende fue asesinado por órdenes de Fidel

Isabel Allende, no la novelista, sino la hija el expresidente chileno y diputada de su país, quiso terminar con las dudas y especulaciones acerca de la muerte de su padre en La Moneda aquel 11 de septiembre de 1973.

Los “amigos” de Salvador Allende optaban por la versión del suicidio ante de flaquear cayendo en las manos de los golpistas. Los “enemigos” seguían con el empecinamiento de que el presidente había sido “asesinado” por el general cubano Patricio de la Guardia antes de entregarse a los golpistas.

Para esclarecer semejante conflicto moral, la hija Isabel autorizó la exhumación del cadáver de su padre para ponerlo en manos de una científica y seria investigación con los más altos especialistas de una comisión internacional de expertos.

Los resultados arrojaron que Allende había sido asesinado. El cuerpo recibió disparos de dos armas, el fusil AK-47 que le había regalado Fidel Castro a Allende, y una pistola de menor calibre.

La versión final parece confirmar que Allende y sus seguidores, resguardados de los golpistas en el piso alto de La Moneda, decidieron bajar al primer nivel y rendirse. Se hizo una fila para bajar en orden y el último era Allende quien fue empujado por Patricio de la Guardia a un cuarto contiguo y allí últimado. Los que se rendían escucharon el disparo de una pistola y después la descarga en ráfaga del fusil soviético.

Patricio era el jefe del Grupo de Seguridad del Presidente, conformado por militares cubanos y personal adiestrado chileno, entre ellos Max Marambio, hoy condenado a presidio (en ausencia) por la dictadura cubana. EL general Patricio tenía la orden de Fidel Castro de que Allende no podía terminar rendido, sino como un mártir. Y Patricio cumplió la encomienda de Fidel.

Después arrastraron el cadáver hasta la silla presidencial, le colocaron el casco y la banda y fue encontrado así, como un símbolo.

Patricio vive enfermo en La Habana después de haber sido encarcelado por Fidel Castro como chivo expiatorio y sufriendo el asesinato de su hermano Tony y sus amigos de campaña en el paredón oficial de la dictadura cubana.

Isabel, por su parte, se niega a admitir los resultados de la investigación que ella ordenó.

La realidad parece ser esa, aunque como todo, quien guarda aterrorizado la verdad en detalles es Patricio de la Guardia. De todos modos, nada le resta estos resultados a la dignidad y limpieza histórica de Salvador Allende y a la dictadura que Pinochet inauguró aquel día para dolor y terror de los chilenos.

Honduras. Un Lobo disfrazado de abuelita

Tomarse en serio la opereta de la política latinoamericana es pecar de tonto. Las muestras se suceden cada día. Por ejemplo, Alvaro Vargas Llosa acaba de jugar el rol del “perfecto idiota latinoamericano” sumándose al presidente peruano Ollanta Humala durante su campaña electoral. La iglesia cubana conspira con el poder y se convierte en el cómplice principal para el destierro de los presos de conciencia en la Isla, o se va de emisario oficial pagado a proclamar bajo su sotana, que se termine la posición común europea frente a Cuba.

Lo último en este escalafón secular de trampas, es la aparición de un informe oficial que asegura que el presidente hondureño Porfirio Lobo le ofreció a Hugo Chávez trabajar por la instauración del Socialismos de Siglo XX en su país, rubricado durante las negociaciones para el regreso de Zelaya a Tegucigalpa.

Es lógico dentro de este sainete regional. Lobo, que suele disfrazarse de abuelita y sonreír con una expresión aparentemente idiota, quiere, como buen político latinoamericano, tomar el poder absoluto y perpetuarse en su cima mientras las turbas de corruptos, analfabetos y pobres se amontonan aplaudiendo a sus pies.

¿Alguien duda de que es verdad? Claro que no. Es totalmente cierto. En Latinoamérica la traición es como Pi, una constante, más ahora que desde Washington la política hacia la región está acodada en el desinterés, la irreflexión y la burla.

En lo adelante, veremos a este Lobo disfrazado de abuelita, aprobar jugadas alevosas sonriendo como si fuera un chiste. Manejará los poderes a la sombra para convocar a una constituyente, convencerá a la iglesia, que siempre está dispuesta a dejarse convencer, y contará con el apoyo de los militares quienes, por una raya más en el hombro, son capaces de matar.

Porque eso viene. Tan seguro como en Perú, para vergüenza de literatos y expresidentes.

Las madres mercenarias de la Plaza de Mayo

Hebe Bonafini es la figura cimera de Las Madres de la Plaza de Mayo. La institución se ganó el respeto mundial y la admiración en aquellos feroces años de la dictadura militar en Argentina. Lo que decepcionó de ellas, sucedió después de restablecida la democracia en ese país.

¿Por qué las Madres de la Plaza de Mayo rendían adorable pleitesía a la dictadura cubana? A pesar de que en Cuba las Dama de Blanco se convertían en una vesión nueva de la lucha de aquellas madres agentinas, las Madres de la Plaza de Mayo les negó la solidaridad, no las escuchó y las atacó públicamente. Los exiliados cubanos en Argentina se encontraban con el ataque franco de esta institución. Para colmo, la misma Bonafini aplaudió en nombre de las Madres de la Plaza de Mayo, los ataques del 9/11.

La explicación parece salir a la luz ahora, cuando la justicia argentina ha comenzado a desentrañar los cientos de millones de dólares que Las Madres de la Plaza de Mayo han malversado.

El escándalo ha estallado y apunta a Hebe Bonafini.

Hasta el momento se averigua el destino dado a cerca de cuatrocientos millones de dólares que el gobierno de Cristina Kitchner admite haber dado, sin control alguno, a las Madres de La Plaza de Mayo. Según los indicios, mucho dinero parece haberles sido donado por Hugo Chávez y ha sido utilizado en lujos, bienes raíces, y en giras en las que la señora Bonafini promueve las bondades del régimen chavista de Venezuela.

Ahora es fácil suponer que el amor profesado a Fidel por estas madres argentinas ha sido comprado. Que sus violentos actos de repudio al exilio cubano en Buenos Aires que estas dóciles madrecitas escenifican, es parte del acuedo contraído con la dictadura cubana.

Jets privados, autos de lujo, casas de recreo, cuentas bancarias. Hebe Bonafini ha vendido cara la historia gloriosa de las Madres de la Plaza de Mayo.

Academia de las Américas Toma II: El ALBA

El cuentista y expresidente dominicano Juan Bosh impartió clases en la Academia de las Américas. Bosh fue siempre un personaje polémico, de dudosos comportamientos a través de su vida, desde la política doméstica hasta la literatura regional.

Lo recuerdo ahora que justamente esa izquierda latinoamericana, a la que apostaba Bosh, pretende reeditar aquella Academia fatal a la que combatieron sin tregua durante décadas de Guerra Fría.

Abierta en 1946, en el Fuerte Amador, en Panamá, bajo el nombre de "Centro de Adiestramiento Latinoamericano: división terrestre", la Academia de las Américas formó  a 60 mil militares en sus aulas. De ellos, 10 fueron presidentes, 38 ministros de Defensa y 71 comandantes en jefe de las Fuerzas Armadas. Allí se graduaron 496 soldados que han sido acusados de delitos y violaciones a los derechos humanos en toda Latinoamérica.

A su entrada, aún sobrevive un letrero que fue su maxima: “Combatiremos el comunismo donde quiera que aparezca”.

Ahora, el canciller venezolano Nicolás Maduro anunció desde La Habana que Caracas y sus aliados hemisféricos prepran la creación de una academia militar del ALBA con una "doctrina latinoamericanista".

Ver para creer. Después de atacar la famosa Academia por medio siglo, ahora la reeditan bajo los mismos preceptos pero al revés, y con la maxima de que “Combatiremos a EEUU donde quiera que asome la cabeza¨, o algo por el estilo.

Debo admitir que este nueva academia le lleva una gran ventaja a aquella original. Mientras que la Academia de las América formó a nombres tristemente famosos como Wessin y Wessin, Manuel Noriegas, Hugo Bánzer, Manuel Contreras, Leopoldo Fortunato Galtieri y Vladimiro Montesinos entre otros, esta nueva Academia del chavismo no tendrá que formar a futuros corruptos, intolerantes, antidemócratas y dictadores porque los toma hechos, es que sus fundadores ya se han graduado.

Perú: Ollanta encantó a las serpientes

Ollanta Humala ganó las elecciones en Perú. No era de extrañarse si ya nos extrañamos tanto de que Vargas Llosa, padre e hijo, lo apoyaran más allá de la certera conductas de ambos frente a los nuevos gobiernos izquierdistas en Latinoamérica.

Vargas Llosa, hijo, se aproxima peligrosamente a esa idiotez perfecta confirmando la vieja sentencia de que nadie es profeta en su tierra. Su padre, el mayor escritor de la lengua en la segunda mitad el siglo XX, nos dejó el amargo sabor de que pudo más el resentimiento que la razón.

Lo del expresidente Alejandro Toledo es más penoso. Apoyando a Humala se convierte en cómplice de los crímenes que el hermano de Ollanta, Antauro, cometió durante la intentona de golpe de Estado militar que dio en contra del gobierno constitucional de Toledo, en el 2005, por supuesto, con la franca complicidad de Ollanta desde su puesto diplomático en Seúl.

Parece que Perú se ha debatido entre dos males y le dio el triunfo al peor. Creo que la enfermedad social y política que podría representar Keiko Fujimori tenía más posibilidad de curarse en 5 años que esta de Ollanta. A pesar del arrastre paternal de Keiko, me atrevo a asegurar que las garantía democráticas eran muy superiores con ella.

A Keiko la perjudicó su padre y las intuición generalizada de que Alberto Fujimori trabajara  a la sombra del poder de haber salido electa. Eso era difícil de no suponerlo. Lo otro ha sido una mala campaña política y nombrar, como sus cercanos colaboradores, a funcionarios del gobierno de su padre con evidencias de corrupción, como el exministro de Salud.

A Ollanta lo salvó el mismo populismo de siempre que, capaz de confundir a Vargas Llosa, cómo no iba a convencer en el interior del país.

Hablemos claro, el abandono confeso de Ollanta a la política de Hugo Chávez es burda manipulación, sobre todo porque su nuevo modelo a imitar, Lula da Silva, es ya el pasado de la política continental. No es un brazo de acción brasileño, Lula es un expresidente, lo que representa una levedad sin poder real para la colaboración, el apoyo financiero y la fuerza capaz de confirmar a un gobierno aliado, que, por el contrario, Chávez sí sigue siéndolo.

No me pretendo ni prestidigitador ni iluminado, pero Perú perdió. La historia comienza con su primer discurso tras ser elegido, proclamando la “integración latinoamericana”, lo que ya tiene un tufo conocido.

En lo adelante, vamos a ver la imposición del modelo venezolano y el apoyo de los demás vecinos de la región seguidores del chavismo; veremos la usurpación de los poderes, la subordinación de jueces y legisladores, lo conflictos con las inversiones extranjeras y los grupo económicos nacionales, los procesos populistas como la reforma agraria, la nacionalización de grandes empresas, las represiones contra la prensa. Y veremos los epítetos iniciales contra los oponentes políticos y, como es normal, los discursos antiimperialistas.

En el segundo año de gobierno, el tema principal será la modificación constitucional para, en los tres últimos años del período, radicalizar su gestión y reelegirse por 2, 3,4 períodos más.

No hay sorpresas para Perú. Se masifica la emigración, la economía se detiene y baja, el país se desbanca. Sendero Luminoso se fortalece, se acentúa el racismo como política de Estado, crece la inseguridad ciudadana y la casta militar se glorifica con prebendas de todo tipo. Alberto Fujimori seguirá en la cárcel, qué bien, pero el golpista Antauro Humala saldrá de presidio y se restituirá en el ejército con grados superiores.

No hay expectativas para Perú, hasta a Brice Echenique perdió su ironía y se dejó encantar por Humala, como mismo le pasó a Julius con Sussan.